墓志铭作文五篇（范文推荐）

墓志铭作文1　　她在弥散的硝烟中渐渐不见，夏日强烈的阳光没能保护她，只能将所有的阳光和爱洒在她逝去的容颜之上，像是在注视着战争中死去的亲人，所有的一切都停下来为她唱起挽歌。我将重新开始颠沛流离的生活下面是小编为大家整理的墓志铭作文五篇（范文推荐）,供大家参考。

墓志铭作文1

　　她在弥散的硝烟中渐渐不见，夏日强烈的阳光没能保护她，只能将所有的阳光和爱洒在她逝去的容颜之上，像是在注视着战争中死去的亲人，所有的一切都停下来为她唱起挽歌。我将重新开始颠沛流离的生活，失去我的庇佑之神！究竟还要多久，神的胸膛里那颗铁石才能幻化成心？——题记

　　这里是一片整齐的房子。房子很老，有的时候还会漏雨，但很寂静也很*和在两排房子之间，有一条不宽不窄的路，路两旁错落着高大的老树，它们不如梧桐那般茂盛而浪漫，但它们经历的岁月使它们比梧桐更具韵味。有一棵很老很老的大树，永远弯曲着身子庇护着它爱了很久很深的不宽不窄的路，我小的时候曾经很担心它会倒下，可叠加的时间告诉我它不会先那条路而去。

　　这里的夏日永远弥漫着宁静，清新的味道，包裹着我的一切，拒绝伤害。下雨的时候，从路的一头到另一头会形成一条漂亮的河，阳光洒下来，波光粼粼的连空气都被这种美丽感动了，是止息的，悬成漂亮的泡泡在漂。这里的冬季包含着最美最深远的意境，演绎了一场又一场的欢乐和无奈。或者应该说，这里的四季都是安详的！

　　在这里的尽头仿佛存在着一道天然屏障，隔绝了路的尽头，喧嚣的广场。我住的巷子口有一棵我喜欢的高高的树，每次抬起头看着它的时候，我都能感觉到幸福，一种在流逝的时间里寻着永恒的幸福，我把我最心爱狗狗埋在了它的脚下，因为我相信它能给他幸福。院墙上的爬山虎，绿绿的荡漾在微风中，为幸福着色。每当我累的时候，我都会静静的呆在这里，我会感觉到我的心伤都被修复了。

　　我疯了似的记下这里的一切，用笔，用相机，用心，用一切我能用的方式，因为她即将毁灭，带着我童年的记忆，带着我幸福的心情，带着我心爱的一切，带着我的悲痛和我成长的所有痕迹。我仿佛看到那些屠夫挥动着斧头，红着眼睛向我心爱的一切走去，把死亡带给他们；看到冰冷的机械挥舞着冲向这里；我仿佛看到他们的血溅在空气里，听到他们绝望的哭声。然后这里会耸立起陌生的，面无表情的水泥森林，它们终将埋葬我

　　的一切。那棵树会和它的路一起灭亡，带着永恒的幸福，成为没有墓碑的爱情。

　　我呢？我只能记下这一切，我不能拯救她们，我只能绝望的回忆。那些持久而绝望的哀痛，会成为一柄无法从心口拔出的尖刀。尖刀会消融，鲜红的血液也决堤而下，成为一场窒息的游离，无法停滞的时间和无时无刻的变化，究竟带走了我多少眼泪和思念？所有的一切将不会重生，只会无穷无尽的消亡，包括我的思念还有绝望的爱！

　　我记下这一切，悼念我失去的幸福！

墓志铭作文2

　　还记得那个炎热的夏天，那片熟悉的校园，是啊，又开学了，在学校已经适应了一年的我，又再一次投入了它的怀抱。望着在阳光下奕奕生辉的宿舍楼，我发出了开学来的第一声惨叫，时间过得真快，放暑假的畅快淋漓似乎还在昨日，而今天我却站在了这里，暑假的两个月似乎并未曾发生在生命中，真的是跳掉了吗，我摇头，不禁为自己的奇怪想法而笑出声来，昨天，我不还赶着作业的吗，怎么今天就忘记了呢，我拍着发胀的头，爬到了五楼。

　　打开寝室的门，她们都已经在了，大家互相抱怨着暑假过得真快，一起狂吃自己带来的美食，一起听音乐，一起放肆的笑，18岁，一个快乐的年龄。

　　开学不久，最头痛的起始考来临，面对着生疏的课本，我们面面相觑，然后就是苦笑，我们知道结果是什么，只是互相安慰，痛苦的日子，终于在唉声叹气中过去，我们发誓这学期一定要学好。后来就是运动会，大家都参加了，并有人取得了不菲的成绩，我们欢声，我们笑语，起始考，似乎未曾考过，我们忘了曾经的痛，18岁，一个健忘的年龄。

　　期中考临近，我们起早摸黑，废寝忘食，但我们不感觉委屈，虽然辛苦，但我们乐在期中，年轻，没什么不可以，于是，在考试中我们笑了，但笑声中也夹杂着些许泪水，我们安慰，下次，重头来过。18岁，一个永不言败的年龄。

　　冬天，在暖冬的呼喊声中到来，却显示了它的不服气，寒冷，刺骨的寒冷，继而是雪，漫天乱舞，这个冬天，各大羽绒服的商家算是最大的赢家了，冬天带给了他们微笑。学生对于雪，永远都是那么热衷，当第一场雪开始洒下来时，我们早已不顾正上着的语文课，纷纷探出头去，不时发出惊叹，江南太缺少雪了，但更缺少这样的大雪。一下课，我们便飞奔出去，用手去感受那点点冰凉，好轻，好薄，好小，好美，更有甚者不顾寒冷，在草坪上抓起大把大把的雪玩耍起来，手冻的通红，脸冻的通红，却依然咧着嘴大笑着，这场雪，我们等了太久了。老天厚爱，一个冬天却下了好几场雪，我们早已从兴奋中醒来，穿着笨重的衣服，将头颈缩的短短的，望着雪，没了激情，只有感叹，够了，真的够了，我们冷啊。18岁，一个受冻的年龄。

　　春天终于迟迟到来，褪去笨重的衣服，我们倍感轻松，于是，18岁就这么过去了，就如被褪去的衣服一般，那么自然，自然的我们来不及怀念，来不及抓住。

墓志铭作文3

　　我还记得那个炎热的夏天，熟悉的.校园，是的，学校又开学了。我已经适应学校一年了，再一次投入它的怀抱。望着阳光灿烂的宿舍楼，我发出了开学的第一声尖叫。时光飞逝。昨天的暑假似乎过得很开心，但今天我站在这里。这两个月的暑假在我的生活中似乎没有发生过。我真的跳下去了吗？我摇摇头，忍不住笑出了我的奇怪想法。昨天不是赶作业吗？我今天怎么忘了？我拍了拍。

　　当他们打开卧室的门时，他们已经在那里了。大家互相抱怨暑假过得多快。他们一起吃着带来的美食，一起听着音乐，一起狂笑。他们18岁，幸福的年纪。

　　开学不久，最头疼的考试来了。面对不熟悉的课本，我们面面相觑，然后苦笑。我们知道结果是什么。我们只是互相安慰，痛苦的日子终于过去了。我们发誓这学期要学好。后来就是运动会了。每个人都参加了，有些人取得了很大的成就。我们笑啊笑啊。我们似乎没有参加考试。我们忘记了痛苦。我们18岁，一个健忘的年龄。

　　随着期中考试的临近，我们在黑暗中早早起床，把吃饭睡觉都忘了，却不觉得委屈。我们虽然努力，但是享受中期，年轻，无事可做。所以，我们在考试的时候笑了，但是笑中有泪。我们安慰了一下，下次再开始。18岁，一个永不放弃的年龄。

　　冬天是在暖冬的叫声中来临的，但却表现出它的不服气、寒冷、刺骨的寒冷，随之而来的是漫天飞舞的雪花。这个冬天，所有羽绒服的商家都是最大的赢家，冬天带给他们的是微笑。学生们总是非常喜欢雪。当第一场雪开始下的时候，我们已经忽略了语文课，一个接一个地往外看，不时发出惊叹。江南太缺雪了，更缺这样的大雪。下课后我们跑出去，用手摸了摸有点冷，轻，瘦，小，美。更有甚者，尽管天气寒冷，我们还是在草坪上抓了很多雪玩。我们的手冻红了，脸冻红了，但还是咧嘴笑了笑。我们等这场雪等得太久了。上帝爱我，但是一个冬天下了好几场雪。我们早已从兴奋中醒来，穿着厚重的衣服，缩着头缩着脖子，看着雪，失去了激情，只有叹息，够了，真的够了，我们冷了。18岁，冰冻时代。

　　春天终于姗姗来迟，厚重的衣服渐渐褪去，让我们心旷神怡。于是，18岁就像褪了色的衣服一样过去了，那么自然，我们就没有时间去怀念和捕捉了。

墓志铭作文4

　　我原以为自己稚嫩的双翼可以飞得很远，却不想它们尚未成型就被人折断了。—–题记

　　只是一个孩子的我，和所有的同龄人一样，霸占着桀骜不驯的个性，拥有着美丽遥远的梦。挥一挥洁白的羽翼，梦想的大门便依稀可现，像童话中的天堂。或许，说我们像天使更恰当。

　　可能冥冥之中真的有一种缘分，让那几乎消弭在古籍深处的文字与我相碰，擦出绚丽的火花。

　　我爱古文。

　　喜欢那华丽而不轻浮的辞藻，留恋那飘渺却不虚无的情思。不只一次，在游记中纵情，在诗赋中忘我。也曾想做那天上谪仙，亦曾想归隐山间。甚至想重演李煜那东流的惆怅，再现易安守着窗儿独自生得黑的彷徨。

　　喜欢，没有道理。

　　曾经信誓旦旦地对朋友说，我一定要写出一篇文章，让中华古文之风再掀新浪。朋友看着满脸认真的我，苦笑，摇摇头。

　　后来，事情就真的变了。

　　我因考试中作文不及格被妈妈拖去培训，历时一个月。等我再次踏入心爱的小书房中，才发现那些《古文观止》《资治通鉴》早已不知去向，取而代之的却是厚厚的议论文论点论据大全。

　　蓦地，心中有股橘子般的味道。

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。崔护如是说。

墓志铭作文5

　　这个世界并不是任何人都可以适应的，不适应的人相继死去。也许有的人死了都不会有一个人为他提起笔写墓志铭，就因为他们*庸。而我？害怕也不会有谁来帮我写，提前为自己写了，让自己在这世界留下一点点痕迹。证明我真的在这个世界上生存过了。

　　不出奇的人生注定惨白，有时醒来后都不知道自己是否还活着。这个世界就这么奇怪，别人忽略了你，连自己也小看了自己，忽略了自己。跃跃欲试的事情也不敢启齿，失去机会也不会感伤。麻木了？也许是吧！

　　上了高三了，生活什么滋味。开始回味，但是奇怪的是，我什么都没有想起来，只记得别人那叽叽喳喳的叮嘱：一定要考上去呀！不然你就没什么出路了……而我，也依照着这些话小心翼翼的行事。因为早已经迷失了自己，早已经被剥夺了思考的天赋。也许自己早已经死了，剩下支配我的是别人的大脑，别人的思维。能反抗吗？反抗，这只是一个很好笑的词，巴尔扎克不努力反抗吗？最后呢，也还是落得惨死的结局。强大的意识流是无法让人反抗的，就像洪水一样，你觉得随着别人毁灭这世界不好。但是你还是没有逆流的本事，逆流只能让你筋疲力尽，最后还是无奈随流。

　　我想真的已经死了，因为我失去了选择的权利。水木年华的歌依旧那么轻盈，他们唱：我有两次生命，一次是出生。一次是遇见你。我觉得自己真的也有两次生命，但是第二次生命却有惨无烈。我和喜欢说话的伙伴在一起让自己忘了这世界，但是却有人走了过来，说：“你们注定是没有结果的，现在好好读你的书。你要记得教训，以前我们学校有两个同学，也在高中就早恋，毕业后开了一家杂货铺。两个人辛苦赚钱。而他一个同学，高中时不谈这些，现在是一个大公司的总经理，所以呀……”

　　我想分辨，其实他们开杂货铺并不比总经理差。至少可以和爱的人一起努力赚钱，和周华健唱的一样，有一起吃哭的幸福。总经理是高贵，但是整天忙碌，忽略了自己的家庭的忘情工作，有很多钱没错，但是却总会在年老的时候忏悔自己没有好好过人生。最后我没有分辨，只是默默离开和自己很谈得来的伙伴，因为他们说这叫浪费青春。

　　又是在后来的一次考试时，我失利了。考得出奇地糟，回到家，家里笼罩着的是死亡的气息，我感觉自己随时可能被吞噬，想要看到的笑脸依然没有出现，因为他们快乐不起来，有这样的儿子，他们要担心，觉得丢了脸面。我在那一刻才清楚记得，我真的死去了，这个能说话的躯体不过是别人用来光宗耀祖的工具。我轻声笑了，然后离开那个原本错觉能给我温暖的家，那不可以给我温暖，就因为我没考好。又是一次春暖花开的世界，凤凰花也在悄悄含苞待放。高考来了，我的墓志铭也撰写完稿了，我会在劫后复生吗？也许可以，只要我考的好。如果不可以，那么这篇墓志铭真的是为我祭奠的。但是谁又会为死去的我哭一阵子！

墓志铭作文5篇扩展阅读

墓志铭作文5篇（扩展1）

——《柳子厚墓志铭》阅读答案3篇

《柳子厚墓志铭》阅读答案1

　　子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。

　　子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自*，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

　　贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

　　其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫*居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。

　　子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

　　子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，溥涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。（选自《柳子厚墓志铭》）

　　试题一

　　6．下列句中加点词语解释不正确的一项是：（ ）

　　A.虽少年，已自*，能取进士第 能：凭能力

　　B.谓功业可立就，故坐废退 坐：因他人获罪而受牵连

　　C.斥时有人力能举之，且必复用不穷 穷：穷尽

　　D.为深博无涯涘，而自肆于山水间 肆：放任，纵情

　　7．下列各句中加点字的意义和用法都相同的一组是（ ）

　　虽少年，已自* 且万无母子俱往理

　　A． B.

　　虽使子厚得所愿，为将相于一时 免而归者且千人

　　比一岁，免而归者且千人 以彼易此，孰得孰失

　　C. D.

　　一旦临小利，仅如毛发比 其俗以男女质钱

　　8．下列语句括号中补出的词语，与文意不一致的一项是（ ）

　　A. 皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令(于)江南

　　B. 斥时（若）有人力能举之，且必复用不穷

　　C. 踔厉风发，率常屈其座人；（故）名声大振，一时皆慕与之交，

　　D. 其经承子厚口讲指画为文词者，(亦)悉有法度可观。

　　9．下面的理解和分析不符合文意的一项是（ ）

　　A. 柳宗元才华横溢，温文尔雅，急公好义，古道热肠。

　　B. 柳宗元半生困窘，然而艰难的生活成就了他的文学辉煌。

　　C. 作者在有限的篇幅中，不惜笔墨针砭时弊，是为了突出柳宗元的高尚。

　　D. 本文开头写柳氏祖先，结尾写其亲友，是为了强化主旨，绝非闲笔。

　　10.用斜线（ / ）给下面短文断句。（5分）

　　今有三人行贾渡江失舟所载俱没二人者哭货亡竟倚岸毁瘠而死一人掉头不顾去复积蓄数岁货既俱乃贾于四方遂赢利十倍称大贾焉。

　　参考答案：

　　6、C（困窘）

　　7、D

　　8、D（“亦”字在文中没着落，与前文不存在同一意义的呼应关系。）

　　9、A（“温文尔雅”在文中没表现，且与“踔厉风发，率常屈其座人”“子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉”“ 使子厚在台省时，自持其身”等内容不合。）

　　10、今有三人行贾／渡江失舟／所载俱没／二人者哭货亡／竟倚岸毁瘠／而死一人掉头不顾去／复积蓄数岁／货既俱／乃贾于四方／遂赢利十倍／称大贾焉

　　评分标准：错两处扣1分，共10处，5分。没有0.5分

　　试题二

　　14? 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

　　A? 其俗以男女质钱 质：抵押

　　B? 其尤贫力不能者，令书其佣 书：记下

　　C? 免而归者且千人 且：尚且

　　D? 虽重得罪，死不恨 重：再次

　　15? 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（）（3分）

　　A? ①因其土俗，为设教禁，州人顺赖/②或因寄所托，放浪形骸之外

　　B? ①且万无母子俱往理/②且焉置土石

　　C? ①无辞以白其大人/②遇有以梦得事白上者

　　D? ①此宜禽兽夷狄所不忍为/②淡妆浓抹总相宜

　　16? 下列各句中加点的“为”字，表示被动的一项是（）（3分）

　　A? 尝例召至京师，又偕出为刺史

　　B? 材不为世用，道不行于时也

　　C? 是岂不足为政耶

　　D? 衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师

　　17? 从上面的材料中，你能看出柳宗元身上的哪些品质？请结合其所处环境概括。（4分）

　　参考答案：

　　14? C（3分）15? B（3分）16? B（3分）

　　17? 在穷途困窘、人生低谷中，仍旧勤政为民、笃于情义。（要点：政绩、情义、穷，前两点各2分，最后一点1分）

　　【文言文参考译文】

　　子厚，名宗元。七世祖柳庆，拓跋北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇，为侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。

　　子厚小时候就精锐敏捷，没有不通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立*，能力考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又因博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。

　　贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外郎。这时遇上当权的人获罪，同被遣出京城做州刺史。还未到任，又一道被贬为州司马。居官清闲，愈加刻苦自励，专心读*诵，写作诗文，如江河泛滥，湖海蓄积，其造诣可谓精深博大无有止境，但只能恣意纵情于山水之间罢了。元和年间，曾将他和一道被贬的人召回京城，又再次一道出京为刺史，这次子厚分在柳州。到任之初，他感慨地说：“这里难道就不值得实施政教吗？”于是按照当地的风俗，制定了劝谕和禁止的政令，赢得了柳州民众的顺从和信赖。此地人借钱时*惯用子女作为人质相抵押，如不能按约期赎回，等到利息与本钱相等时，子女就要沦为债主的奴婢。子厚为借钱的人想尽办法，让他们全都能把子女赎回去。其中特别贫穷实在无力赎取的，就让债主记下人质当佣工所应得到的酬劳，等到酬劳和所借钱数相当时，便要债主归还人质。观察使把这个办法下达到其他的州，等到一年，免除了奴婢身分而回归自己家里的就有近千人。衡山飞湘江以南考进士的人，都以子厚为老师。那些经过子厚亲自指点而撰写文词的人，从他们的文章中都可以看到很好的章法技巧。

　　当子厚被召回京城而又复出为刺史的时候，中山人刘梦得禹锡也在遣放之列，应当前往播州。子厚流着眼泪说道：“播州不适宜人居住，而梦得有母亲健在，我不忍心看到梦得处境困窘，以致于无法向母亲说明一切，况且也决没有让母子同赴贬所的道理。”准备向朝廷上疏请求，愿以柳州更换播州，即使因此再次获罪，虽死无遗憾。此时正好又有人将梦得的.事报告了朝廷，梦得于是改为连州刺史。呜呼！人在困窘时才最能表现出他的气节和道义。当今的人们*日里互相敬慕爱悦，相邀饮宴，追逐游戏，强颜欢笑以示谦卑友好，握手发誓以见肝胆相照，指天画日，痛哭流涕，表示死也不会背弃朋友，似乎像真的一样可信。然而一旦碰上小的利害冲突，哪怕只有毛发一般细微，也会反目相向，装出从来不认识的样子。你已落入陷阱，他不但不伸手援救，反而乘机排挤，往下扔石头，前面说到的那种人都是这副嘴脸。这种事情恐怕连禽兽和异族都不忍心去做，而那些人却自以为得计，当他们听到子厚的为人风度，也应该感到稍许有些惭愧吧。

　　子厚过去年轻，勇于助人，不知道保重和顾惜自己，以为功名事业可以立见成就，结果反受其牵连而遭贬黜。被贬以后，又缺少有权有势的知己援引推荐，所以最终死于荒远穷困的边地，才能不得施展，抱负也未能实现。假使子厚在御史台、尚书省任职时，能够持身谨慎，像后来做司马、刺史时一样，也就不会遭受贬斥。假使遭受贬斥时，有人大力推举他，也将会重新得到起用而不致陷入困境。然而子厚被贬斥的时间如果不长，其困窘如果不至于极点，他即便有过人之处，而对文学创作来说，必定不会自强不息，从而取得像今天这样的名传后世的业绩，这一点是确定无疑的。尽管说让子厚满足了个人心愿，可以使他在一个时期内出将入相，但用那个交换这个，何者为得，何者为失，人们肯定能分辨得一清二楚。

　　子厚于元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。他的灵柩于十五年七月一日归葬在万年县祖先墓旁。子厚有两个儿子，长子名周六，才四岁；次子名周七，子厚死后出生。又有两个女儿，都还在幼年。子厚所以能归葬祖茔，全赖观察使河东人裴行立出资相助。行立有节操气概，信守诺言，和子厚结交为朋友，子厚对他也曾尽心尽力，谁知到头来竟然全靠他出力料理。经手把子厚安葬在万年县墓地的，是他的姑舅表弟卢遵。遵，涿州人，生性谨慎，好学不倦。自从子厚被贬斥以来，遵一直跟他住在一起，直到他去世从没有离开过。送子厚归葬以后，还将要妥善安排子厚的家事，这样的人真可以说是一位有始有终的人了。 铭文：这里是子厚的墓室，既坚固又安宁，但愿一切有利于他的后嗣。

墓志铭作文5篇（扩展2）

——给父亲的墓志铭怎么写 (菁选3篇)

给父亲的墓志铭怎么写1

　　先父讳希贤，生于一九三六年农历三月二日，于二零零九年农历二月二十四日寿终正寝，享年七十有四。

　　先父生于荒草岭，长于大山沟，祖辈家寒，一贫如洗，少年伊始，操持家计，一九五四，告别大山，投亲靠友，修窑脑泉，七四年夏，南滩建房，告别寒窑，渐趋小康。

　　先父一生，自立自强，牧马山野，带工矿山，农耕田畴，商通陇原，忠厚勤勉，历经沧桑。

　　先父一生，孝悌慈爱，侍奉双亲，关照姐弟，呵护子女，夫妻恩爱，含辛茹苦，秉德昭彰。

　　先父一生，通达睿智，私塾三月，识文断字，酷爱算术，无师自通，耕读传家，卜世其昌。

　　先父晚年，迁居县城，以棋会友，游览山川，逍遥自在，颐养天年，不期患病，撒手人寰。先父功德，山高水长，勒石铭文，永世流芳。

给父亲的墓志铭怎么写2

　　龚公暨德配张孺人墓志

　　公讳西汉，大庸谢家垭龚氏，祖籍江西，生于一九四七年，殁于一九九九年，享年五十二。德配孺人张氏，生于一九五四年，殁于二OO一年，享年四十七。脉生二子，长子福胜，入城务工；次子福军，工程师。

　　父一生崎岖坎坷，幼过继其伯父，尔后退回，十二岁辍学务农，廿八立室。母一生亦甚为清苦。父母一世躬耕于穷山僻壤，读书甚少。不学则愚，未谋世面则寡，屡受人之欺亦不怪矣。

　　如此*庸，何以记之？不敬宗族何谈爱国爱民族？此忠也；不齐家何以治国*天下？此义也；无父母之抚育何以成就今日之事业？此孝也。

　　兴亡谁人定，盛衰岂无凭。于是为父母立碑于老屋岗东坡，寄望后人敬睦宗族，团结互助，成就正业，带其功德于此前，增辉祖上，添彩宗族。龚氏后人定兴也。

　　子**拜撰

　　公元****年**月**日

给父亲的墓志铭怎么写3

　　严父讳**x之子，生於**年**月**日午时，故於**年

　　享阳**寿。

　　芹菜塘杨氏始祖原为腾冲下马常杨氏泗哲之后裔分枝迁往芹菜塘落业。

　　公元**年严父与慈母段氏结发婚配，养育吾等兄弟姊妹五人，严父教子有方，凡事以身作则，言传身教。严父自幼聪明好学，勤劳俭朴，只因家境贫寒攻书不多，但能知书达理。五八年吾之祖父离开桑梓，远出缅地，长达四十年之久，吾父被迫辍学回家，随同吾祖母担起家庭重担维持全家九口人包括年高耄龄的曾祖曾母在内的困苦生活，直致替父尽忠尽孝，将吾之曾祖父曾祖母养老送终，无愧人之楷模后辈应之效仿，吾父虽识字无几但为人正派光明磊落生活检点，和睦乡邻，善待弟兄姊妹克己做人，一生从未与他人争讼，真是常人难比，为报答父母深恩特为之刻石建墓以表孝意。

　　铭曰：严父典范留后世子存孝意建窀穸

　　不孝子**x顿首敬撰

墓志铭作文5篇（扩展3）

——王安石泰州海陵县主簿许君墓志铭原文及赏析

王安石泰州海陵县主簿许君墓志铭原文及赏析1

　　原文：

　　泰州海陵县主簿许君墓志铭

　　宋代：王安石

　　君讳*，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

　　士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。

　　君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子葬真州之扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。女子五人，已嫁二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。

　　铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。呜呼许君！而已于斯，谁或使之？

　　赏析： 许*是个终身不得志的普通官吏。在这篇墓志铭中作者主要是哀悼许*有才能而屈居下位的悲剧。第一段写许君有大才却终不得用的事实；第二段以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许君的不得志；第三段写许君的后事；第四段铭文只二十余字，概括许*一生遭遇，隐含强烈的悲愤。全文议论较多，情调慷慨悲凉。

墓志铭作文5篇（扩展4）

——陋室铭仿写作文3篇

陋室铭仿写作文1

　　书不在多，精典则名。

　　读不在广，受益则行。

　　斯是读书，惟吾静心。

　　家中藏万卷，埋头苦读辛

　　。篇篇有哲理，只字无浅印。

　　可以喝杯茶，养养心。

　　无城市之喧嚣，无世俗之纷扰。

　　南边枝头鸟，西处桃花杏。

　　文人云：“其乐无穷。”

陋室铭仿写作文2

　　屋不在大，能住就行。

　　人不在多，有爱就行。

　　斯是简屋，惟吾开朗。

　　笑音传窗外，菜香飘巷外。

　　谈笑有父母，往来无他人。

　　可以听音乐，读书籍。

　　无喧嚣之震耳。无争斗之伤身。

　　不及玉皇宫，不如大豪宅，

　　我云：我爱我家！

陋室铭仿写作文3

　　书不在多，精典则名。

　　读不在广，受益则行。

　　斯是读书，惟吾静心。

　　家中藏万卷，埋头苦读辛。

　　篇篇有哲理，只字无浅印。

　　可以喝杯茶，养养心。

　　无城市之喧嚣，无世俗之纷扰。

　　南边枝头鸟，西处桃花杏。

　　文人云：“其乐无穷。”

墓志铭作文5篇（扩展5）

——刘禹锡《陋室铭》赏析3篇

刘禹锡《陋室铭》赏析1

　　原文：

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　注释：

　　【1】陋室：简陋的屋子。

　　【2】铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

　　【3】在：在于。

　　【4】名：出名，著名，名词用作动词。

　　【5】灵：神奇；灵异。

　　【6】斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这；是：表肯定的判断动词。

　　【7】惟吾德馨（xīn）：只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很远的香气，这里指品德高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”

　　【8】苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

　　【9】鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大；儒：旧指读书人。

　　【10】白丁：*民，这里指没有什么学问的人。

　　【11】调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

　　【12】金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是儒家经典。金：珍贵的。

　　【13】丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

　　【14】之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

　　【15】乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

　　【16】案牍（dú）：官府的公文，文书。

　　【17】劳形：使身体劳累。劳：形容词的使动用法，使……劳累；形：形体、身体。

　　【18】南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕；诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中；子云：即扬雄，西汉时文学家，蜀郡成都人；庐：简陋的小屋子。

　　【19】孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。《论语·子罕》：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。

　　【20】何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

　　作品赏析：

　　《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。”

　　作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”

　　那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

刘禹锡《陋室铭》赏析2

　　朝代：唐代

　　作者：刘禹锡

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　译文

　　山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

　　赏析

　　这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。

　　有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比较稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析：当社会处于黑暗时期，文人官吏们有两个出路，一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步，如孟子所说的“穷则独善其身”，保持自己的浩然正气和独立人格。相比之下，后者更值得肯定，刘禹锡选择的就是这一条路。同时，人的生活是复杂的，有张有弛，不能一味剑拔弩张，而有时也要休息娱乐。因此，不能简单地批评闲情逸致。另一方面，铭文中也反映了作者的宏伟抱负，他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的，诸葛亮是政治家，扬雄是文学家，这也是作者一生的两大理想，早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃；贬谪后他就涉足文坛，最后终于以文学家名世。因此，文中还有积极进取的精神在内。

　　本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法，含蓄地表达主题，开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室，表达了作者政治、文学的两大理想，最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次，大量运用了排比、对偶的修辞手法，排比句能造成一种磅礴的文势，如开头几句排比，使全篇文气畅通。对偶句易形成内容的起伏跌宕，如中间的六句对偶，既有描写又有叙述，言简意丰，节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

　　总之，这是一篇思想性和艺术性都很高的佳作，所以能传诵不衰，脍炙人口。

　　写作手法

　　整体评析

　　铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的*凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。

　　在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是*时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。

　　如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。

　　“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于*淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。

　　结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。

　　分层评析

　　文章内容包括三层意思。

　　第一层（从开头至“惟吾德馨”）以类比的方式引出文章主旨。文章开篇即以“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的大气之语开篇，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌功颂德埋下了伏笔。山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙、龙就可以出名，那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名。“斯是陋室，惟吾德馨”，由山、水、仙、龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看似有些突兀，但回头一看，却又浑然一体，因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。山、水的*凡因仙、龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。以类比的方式开头，引出陋室的寓意，以“德馨”统领全篇。以下文字皆由此生发。

　　第二层（“苔痕上阶绿“至无案牍之劳形”）描写居室环境即日常生活。作者从周围景色入手 ，“苔痕上阶绿，草色入帘青。“描写环境宁静、雅致，令人赏心悦目。“淡笑有鸿儒，往来无白丁”是写室主人交往之雅。来来往往的都是饱学之士，没有*头百姓。这些人可以高谈阔论，纵情畅怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”闲下来在室中可以抚琴弄弦，展卷读经修身养性。以上是作者从三方面对于一个道德品质高尚之士的生活总结。他以“苔痕上阶绿”的淡雅之色，隐寓作者的恬淡之心，又马上以“草色入帘青”的生机盎然点明恬淡中充满生机的鲜活生活状态。交朋识友，皆是同道高洁之士，抚琴研经，生活从容且又多姿。远离嘈杂的音乐，远离伤神的公务，这种闲暇的生活实在让人羡慕。这种既像隐士，又存在尘世的生活方式，是道德高尚之士羡慕的，也是凡夫俗子们向往的。也让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　第三层：（南阳诸葛庐，西蜀子云亭），运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的"旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自已也有他们一样的德操与才能。以陋室比古贤的居室，不仅说明了陋室不陋，又进一步表达了作者的高洁傲岸的志趣与抱负。从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵，潜心修学来看，刘禹锡引用此二人之意，是否还有既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于*淡的那种志向呢？第四层（最后一句），总结全文，说明陋室不陋。“何陋之有？”一句，语出《论语·子罕》，原话是“君子居之，何陋之有？”作者截取后一句引为证据，作全文的总结，暗含着以“君子”自居的意思而又不陋痕于文字上，更进一步突出了他那高洁傲岸的志趣与抱负。“何陋之有”回应上文。陋室不陋，关键在于“君子居之”，也即铭文一开头所说“惟吾德馨”。这个结语引经据典，显得警策有力，把个“陋”字彻底翻过来了。铭文一般都压韵，并常用排比、对偶句。就用了名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字韵脚，使文章句式整齐，节奏分明，音韵谐美；而又变化有致，不拘一格，读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。除末句外，全篇都是骈句，韵脚是 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭等字。

墓志铭作文5篇（扩展6）

——奶奶“铭言”作文3篇

奶奶“铭言”作文1

　　一、班级概况：

　　本班共有26名学生，16名女生，10名男生。大部分学生思想比较上进，有着很强的上进心和集体荣誉感，能够做到尊敬师长，但是由于年龄小，自制能力差，时常不能控制自己，上课时爱随便说话或者做小动作。很多行为*惯有待进一步培养。其中男生在回答问题等方面不够踊跃，应继续加强练*，培养其自信心。多数同学能够明辨是非，但有个别同学比较娇气、任性。出现错误认识不到或不愿改正。一个好班主任就是一个好班集体.为了让班级充满活力与创新,为了能更好地塑造孩子们的心灵,让他们得到全面的发展,也为了使新学期班级上能有更新的气息,特制定班主任计划如下:

　　一,常规教育常抓不懈：

　　从热闹的假期踏入新学期，学生的心神松散，为了使学生能够及早进入角色,再次适应学校紧张而又丰富多彩的生活,这就要班主任在日常生活中能有序的引导,时时处处向学生进行有针对性的常规教育.因此,我决定从以下几点入手:

　　1,充分利用班会等时间学*《小学生守则》和《小学生日常行为规范》,并在日常学*的过程中让学生知道什么行为是对的,什么是不对的,使学生养成良好的学*和生活*惯. 如：见师长热情问好，上下楼梯学会礼让。教给学生待人接物的基本礼仪。

　　2,充分发挥各项活动中的教育阵地的作用,增强学生的"荣誉感,使学生心中有他人,有集体.比如:可以利用文明班的评比活动,对学生进行思想行为教育.另外,还要进一步规范学生的行为*惯。

　　3、重视养成教育：养成良好的学**惯和生活*惯，对学生的成长进步是十分必要的，良好的行为*惯使一个人的终生发展受益非浅。因此，在班级进行良好品德的养成教育是十分必要的。根据学生的思想实际情况，与学校的德育工作密切配合，本学期，将从不同的方面和角度对学生进行规律性的常规训练。重点落实好《小学生日常行为规范》，使学生逐步形成良好的道德品质，行为*惯，学**惯和积极的学*态度，不使一个学生掉队。

　　二、班级概况

　　行为*惯方面：通过一年的训练，学生能按照一日行为规范来做，但自觉性还有待提高，尤其是男孩子在这方面的养成*惯做得还不够，特别是下课或进专用教室的排队需要老师督促。

　　学*情况：大部分学生较聪明，思维活跃，作业能认真完成，有一定的互相竞争意识。但也有少数学生作业拖拉，没有很好的学**惯。

　　品德情况：学生爱集体，爱劳动，爱师长，爱同学，有较强的集体荣誉感。但由于是独生子女的关系，会出现自私、虚荣心、盲目自满的思想。

　　三、培养目标

　　建立一支有进取心、能力较强的班干部队伍，全体同学都能树立明确的学*目的，形成良好的学*风气；培养学生良好的行为规范，逐步形成守纪、进取、勤奋的班风。继续抓好学生的常规教育，强化《小学生日常行为规范》的落实，培养学生良好的行为*惯。积极配合学校、少先队的各种活动，开展丰富多彩的活动，培养学生强烈的责任感以及自我约束，自我管理的能力。

　　四、具体措施：

　　1、重视养成教育：养成良好的学**惯和生活*惯，对学生的成长进步是十分必要的，良好的行为*惯使一个人的终生发展受益非浅。因此，在班级进行良好品德的养成教育是十分必要的。根据学生的思想实际情况，与学校的德育工作密切配合，本学期，将从不同的方面和角度对学生进行规律性的常规训练。重点落实好《小学生日常行为规范》，使学生逐步形成良好的道德品质，行为*惯，学**惯和积极的学*态度，不使一个学生掉队。

　　2、加强后进生管理：面向全体学生，分类施教，加强对后进生的辅导，要从关心、爱护学生的角度出发，了解关心学生。及时了解学生的心理变化，掌握他们成长道路上的发展情况。

　　五、活动安排

　　九月份：

　　1.“我上学了，我爱学校”主题教育。2.利用“教师节”进行尊重长辈、尊重老师的教育。3.主题班会--《我爱学*》进行学**惯养成教育。

　　十月份

　　1. 利用“国庆节”对学生进行爱祖国，爱家乡，爱家庭，爱亲人教育。2. 学*、卫生*惯的养成教育。

　　十一月份：

　　1. 利用体育课锻炼教育，培养学生的毅力。2. 冬季来临时，教育学生从小养成热爱劳动的好*惯。

　　十二月份：

　　1. 坚持上学，不迟到，培养学生的吃苦精神。2. 学**惯的养成和评比。

　　一月份：

　　1. 小学生行为规范的学*和养成合作、互助的好品质。2. 复*准备期末考试。3. 总结学生操行，考核学生品德

推荐访问:墓志铭 作文 墓志铭作文五篇 墓志铭作文1 墓志铭作文100字